日常の会話の中で「ヤバイ」は完全に定着したようだ、結構まとも?真面目な話の中でも頻繁に出で来る。眉間にしわを寄せてはならないほどだ(笑)確実に定着したな・・・と。「マジ?」も確実に定着した感。
しかし・・・「はずい」と言う人も増えていて、これって本気で嫌だな!と思う。「恥ずかしい」と何故言えないのか?「はずい~はずい~」というほうがはずいよ。
日常の会話の中で「ヤバイ」は完全に定着したようだ、結構まとも?真面目な話の中でも頻繁に出で来る。眉間にしわを寄せてはならないほどだ(笑)確実に定着したな・・・と。「マジ?」も確実に定着した感。
しかし・・・「はずい」と言う人も増えていて、これって本気で嫌だな!と思う。「恥ずかしい」と何故言えないのか?「はずい~はずい~」というほうがはずいよ。
毎日、慌ただしくScheduleをこなしていると目の前のカレンダーが10月も約半分来てしまったことに改めて気づく。何やらいろいろ書き込まれている。私は全くのアナログ派で、手帳に書きこんでいかないと、なんというのか・・・その様子がアタマに入らないタイプである。文字で書いていくと本当に全体像が構築で来て、足りないもの、足りない事が判るきがする。
いつも頼んでいる手帳にしても今年はどうしようかな?とかんがえている。今年一年の向かい方が正しかったというより自分にとって快適であったか?と考える。
たしか10代後半から20代前半にかけて、手帳には読んだ本と読みたい本を書いていた。今はほとんどAmazonで書籍は購入してしまうが、当時は図書館で借りるかまたは絶対にほしい本は購入したい希望で輝いていたのだと思う。ポン!と選び、Amazonでシュッとクリックして注文できる世界とは全く異なっていたのだと思う。そして「保存版」にしたい本に対しての愛の深さは格別のものがあったなと。今でばんぱん読んで、不要になったものはBOOKOFFで引き取ってもらい、かなりの古書関係は図書館でワンさと借りてくる。同じ本との付き合いではあるものの、違うんだなと。
実に・・・カレンダーも然り。昔は家の中にどこにもかしこにもカレンダーなどなかった?気がする。時間を知るには時計、も日めくりカレンダーの言葉に感動か?どこかの企業のロゴなど入ったカレンダーが新聞販売店か、かなりデザインのこんだ分かりにくいものなどなど・・・こんなにも多様化している。

ふと10年後の世界を考えていた。
「進化するテクノロジー同士が融合する「コンバージェンス」により、テクノロジーは加速度的に進歩しているのだという。コンバージェンスは破壊的なイノベーションをもたらし、社会を大きく変えていく。たとえば、スマートフォンの登場はごく最近のことだが、私たちの生活を一変させてしまった。カメラや地図、電話、メモ帳、ゲーム機など、多くの機能が標準装備となり、多くのものが必要なくなってしまった。破壊的なイノベーションは市場そのものを破壊する影響力を持つ。今後も、私たちは次々とコンバージェンスから大きな影響を受け続けることになるだろう。」
こんな一節を読んだからか?
あるイベントの参加者募集方法で改めて「盲点」に気づかされた。「QRコードなんてできないよ!と叱られた。「FAXがないよっ」と叱られた。大半の人はインターネットで申し込みしてくださるが、対象の年代そのものの幅によってひらきがありすぎるのが現代。
実に混沌としている2021年・・・もしや、2020年の記憶かぶっ飛んでいるからか?
今後の10年後に対して、何故かワクワク感が生まれてこない。どうしたものだろう。遺すもの、見失ってはいけない・・・いろいろ考えればかんがえるほど・・・冷静にコツコツ進もう。
先ずは健康でボケないで生きていられれば!
ある方から『東京の生活史 』岸 政彦 編集を読むとていいのでは?と勧められて早速注文した。50人が語り、150人が聞いた、東京の人生という内容である。〝いまを生きる人びとの膨大な語りを一冊に収録した、かつてないスケールで編まれたインタビュー集〟とあったが届いて実際に手にしてみるとその膨大さというか、ずっしり感ら驚く。広辞苑の重さ?と単純に思ってしまった。
……人生とは、あるいは生活史とは、要するにそれはそのつどの行為選択の連鎖である。そのつどその場所で私たちは、なんとかしてより良く生きようと、懸命になって選択を続ける。ひとつの行為は次の行為を生み、ひとつの選択は次の選択に結びついていく。こうしてひとつの、必然としか言いようのない、「人生」というものが連なっていくのだ。
その解説にある通り。一人一人の人生のなんと重みがあるものかと。自分の人生も時としてちっぽけだな・・・と思うことしばしば。でも、今、自分がこうして生きていることは、何とも途方もない祖先の連鎖によって出来上がっていることに気づく。
この書籍に向かうには・・・少し気持ちをたいらにして・・・

友人の作家・たからしげるさんが新刊をだしまーす!
彼とは、新聞社勤務時代から何とも不思議ZONE話が多く・・・
今回の作品もなんかドキドキしますよ~
PHP研究所より「5分間ノンストップショートストーリー」シリーズの一環として刊行(9月17日発行)!タイトルは『ナイトメアのフカシギクラブ』(税込1210円)。
なんでも、その種?の(こわっ)「怖くて不思議でミステリアス」な短編を全27作品収録しているという。
たからさん曰く「どんな傾向の話が好きかときかれると、ちょっと不思議で、ミステリアスで、ぞっとするような怖さがあって、でも、最終的にはほっとできるような余地を残しておいてくれる話、と答えたい。怖さだけが前面に突っ走っていて、救われる余地がどこにもなく、最後は見捨てられておしまい、というのはいやだ 自然災害もそうだが、現実生活にはびこる人間の所業による怖い話が、まさにそうだ。日々新聞の社会面をにぎわす、テレビのレポーターが血相を変えて追いかけまわすような残虐、非道、冷酷、無慈悲な数々の事件は、まじに怖いだけで救いが一つもない。だから、子ども向けに怖い話を書くようにといわれたときは、怖い話を必ず不思議でミステリアスな話のオブラートで包んで、怖くてもどこかでほっと息がつける形で読み終われるような工夫を凝らす。怖い話は「悪夢(ナイトメア)」だが、不思議でミステリアスな話は「不可思議」につながっている」と。
具体的にはどんな話があるかといえば・・・・
たとえば、ある朝、学校にいって教室に入っていった日出間淳は、自分の席にだれかがすわっているのをみつける。そこは自分の教室で、自分の席にちがいないのに、どこのどいつがと思って近づいていってよくみると、そいつはどこからどこまで自分そっくりの顔と服と姿をしていて、「おれは日出間淳だ」と名乗ってくる。
キャーッ!である!
秋の夜長はキャーッ!27話を、是非。

大きな組織はそれほど大きな問題でもなかろうが、小さな組織だと後継者問題がかなり悩みのタネとなる。
今、私が活動しているNPO法人も気が付けば発足10年目になろうとしている。「忙しい!忙しい!」と阿保みたいなこと言って、何となく霧散してしまえばそれもあっただろうが・・・基本的なコンセプトが結構重要だと思って、必死に続けている。
しかしここにきて、やはり次世代へのバトンタッチが気になってしかたない。どうしたら継続可能か?継続可能の道は?と考え続けている。コンセプトの重要さが分からなければ、なんということもなく、霧散すればそれで仕方ないのかもしれないが・・・
夏休み。朝一番で、某都立高校へ行く。そのコンセプトに共感があった高校2年生と3年生が集まってくれた。視聴覚室でこれまで撮りためたアーカイブを見せ活動の経緯を話す。彼らの姿を見て、いろいろな感情が入り乱れる。外面からは気づかないと思うが(笑)
まだ10代の若者にどうメッセージを伝えたら良いのだろうか?と。本当に生まれてまだ17年くらいの若者たちへ。ふつうに私たちが日常会話に出てくる事柄の事、殆ど知らない若者たち。でも、これまでの映像を絶対に遺してほしいからと。その「戦争」を「戦後の動乱」を語ってくれた人々。鬼籍にはいられた人だって多い。悲しんでも悔やんでも!でもデジタルの世界で今もイキイキとした語りが遺る。
若者たちへ。彼らの声をMESSAGEを発信していってほしい!
心の底から思った。
「もう面白すぎるから~読んで~」とある友人から電話。
ビジネス小説 「もしも徳川家康が総理大臣になったら」という 単行本である。

どの家庭ににも大なり小なり、諸々問題ってあるのだとは思うが・・・
今、コラム執筆で、たまたま徳川家の事を調べている。とにもかくにも圧倒されっぱなしであり、所謂、騒動の類は多分、今の私たちには想像もつかなかったと思える。家康ってさ・・・と雑学程度の話をしているぶんには面白いのだろうが、調べれば調べるほどに「知らない事」が多すぎて、自分の勉強不足をひしひしと感じる。代々将軍たちの苦労というかなんというか。そしてその周囲の人々の日々の思惑。多分、日本の問題だけでなく、世界の歴史の中の人々だって同じ。
少々草臥れ感覚が来た・・・
ある人に電話かけて「年会費の件ですが」というところを「年貢米の件ですが・・・」と間違って、電話の向こうに無言があった!
人の死だけはどうにもならない問題であるのだが・・・
「田中角栄研究」をはじめ、政治や科学、医療など幅広いテーマで取材活動をされていたジャーナリストでノンフィクション作家の立花隆さんが、急性冠症候群で亡くなられたというニュースを見た。享年80歳。今は80歳はまだまだ若いと思っている。何か、残念でならない。立花さん自身の病気との闘いの中で見つめた「死」の問題。随分と読んだ。
どうにもならない問題ってあるのだなと。
どうぞ、安らかに・・・